منصور برجی

منصور برجی بنیان‌گذار و مدیر سازمان ماده ۱۸ است که در زمینه دفاع از حقوق مسیحیان تحت آزار فعالیت می‌کند. وی سالها از مدرسین دانشکده الهیات مسیحی پارس بوده و در سازمان‌های مختلف بین‌المللی نیز مسؤلیتهای مدیریتی داشته است.
محاکمه سه نوکیش مسیحی، با اتهاماتی نامعلوم و پس از ۴۰ روز بی‌خبری

محاکمه سه نوکیش مسیحی، با اتهاماتی نامعلوم و پس از ۴۰ روز بی‌خبری

به گفته یک سازمان مسیحی مستقر در آمریکا، سه زن نوکیش مسیحی، شیلان اورامی نژاد، مارال کهزادی و یلدا حیدری که از ۱۹ اردیبهشت ماه در زندان اوین بازداشت بودند، روز یکشنبه ۱۱ تیر ۱۴۰۲ در  شعبه ۲۸ دادگاه انقلاب تهران محاکمه خواهند شد.

روایت مجتبی حسینی از زندان (۳): انفرادی

روایت مجتبی حسینی از زندان (۳): انفرادی

مجتبی حسینی، نوکیش مسیحی و زندانی پیشین عقیدتی، در مجموعه‌ای ۱۲ قسمتی خاطرات عمیق و شخصی خود را زندان روایت می‌کند، و شما را به سفری به پشت دیوارهای زندان دعوت می‌کند. در این قسمت، ماجرای انفرادی.

مرخصی به عنوان اهرم فشار علیه زندانیان مسیحی

مرخصی به عنوان اهرم فشار علیه زندانیان مسیحی

بنا به گواهی زندانیان قدیم و فعلی، این نهادهای امنیتی، از رسیدگی درمانی، مرخصی و دیگر مزایای قانونی زندانیان، به عنوان اهرم فشار استفاده میکنند تا از زندانیان عقیدتی «تواب» ساخته و یا آنها را وادار به تمکین به خواسته‌های خود بکنند. 

آیا سخنرانی رهبر ایران در قم سرآغاز سرکوب اقلیت‌های دینی است؟

آیا سخنرانی رهبر ایران در قم سرآغاز سرکوب اقلیت‌های دینی است؟

– انجمن جهانی پاسداشت حقوق بشر در ایران، با انتشار بیانیه‌ای خطاب به مدافعان حقوق بشر و آزادیخواهان جهان، سخنرانی رهبر جمهوری اسلامی در سفر قم را که طی آن از تصمیم نظام مبنی بر برخورد با عرفان‌های بدلی، عرفان‌های کاذب و مسیحیت خانگی یاد کرده بود، سرآغاز موج تازه‌ای از سرکوب برنامه‌ریزی شده بر علیه گروه‌های مختلف اجتماعی و به‌خصوص پیروان اقلیت‌های دینی توسط دولت و حکومت ایران دانست.

سوزاندن کتاب‌ها به سوزاندن انسان‌ها خواهد انجامید

سوزاندن کتاب‌ها به سوزاندن انسان‌ها خواهد انجامید

نسل کشی‌ها، جنایات جنگی و خشونت‌های اجتماعی یک شبه پدید نمی‌آیند. وقایعی که تاریخ بشر را لکه‌دار کرده‌اند در یک بستر فرهنگی ـ اجتماعی شکل گرفته‌اند. در اغلب آنها عوامل متعددی آرام آرام زمینه‌ساز این فجایع بوده‌‌ و نقشی تاثیر گذار در حساسیت‌زدایی از وجدان اخلاقی اجتماع داشته‌اند. نگاهی گذرا  به برخی وقایع دوران معاصر، شاید بتواند از معمای آزار و جفا بر اقلیت‌های دینی و مذهبی در سال‌های اخیر ابهام‌زدایی کند.