تازهترینها
مسیحیان و اعلامیه جهانی حقوق بشر؛ به دنبال آرمان شهری برای همه
تصویب اعلامیه جهانی حقوق بشر، برای تامین آزادی و برابری حقوق همه انسان ها،۷۵ سال پیش ،در دهم دسامبر، در سازمان ملل، تاریخ ساز شد. برخی از مسیحیان در نوشتن این سند تاریخی بهطور مستقیم تأثیرگذار بودند، و گروهی از متفکران مسیحی نیز از جمله افرادی بودند که بحث جدی در مورد کرامت انسانی و اهمیت آزادی، و حقوق بشر را پیش از آغاز جنگ جهانی دوم مطرح کردند. برخی از نهادهای مسیحی و احزاب الهام گرفته از مبانی مسیحیت، نیز بحث حقوق بشر را هم در عرصه عمومی مطرح کردند و هم در میدان سیاست و قدرت.
بازگشت متیاس علیحقنژاد «به زندان در تبعید»
زندانی عقیدتی عبدالرضا (متیاس) علیحقنژاد، رهبر کلیسای خانگی برای نخستین بار پس از تبعید ناگهانی او به زندان میناب در تیرماه ۱۴۰۲ به مرخصی آمد و پس از دیدار از خانوادهاش در انزلی دوباره به زندان میناب بازگشت. در تیرماه گذشته به متیاس حتی فرصت خداحافظی با همسرش آناهیتا و دخترش حنا نیز داده نشد و بدون اطلاع قبلی به زندان میناب در فاصله ۱۶۰۰ کیلومتری شهر انزلی منتقل شد.
سوجورنر تروث، بردهای که واعظ و نماد مبارزه مدنی شد
در ۹ سالگی از پدر و مادر برده اش جدا شد و بارها در بازار برده فروشان آمریکا در قرن نوزدهم به فروش رفت. برده رنج دیده، تسلیم زور و تبعیض نشد، و برای حقوق برابر در آمریکا جنگید، مبدل به واعظ انجیل در گوشه و کنار کشور، و مدافع حقوق زنان شد. ناسا به افتخار این مبارز ضد تبعیض، مریخ نورد خود را «سوجورنر» خواند و مجسمه این نماد عدالتخواهی چند سال پیش در ساختمان کنگره آمریکا جای گرفت.
تصویب قطعنامه علیه نقض حقوق بشر در ایران در سازمان ملل؛ از سرکوب زنان تا نقض حقوق اقلیتها
کمیته سوم مجمع عمومی سازمان ملل روز چهارشنبه ۲۴ آبان ماه، قطعنامه پیشنهادی کانادا در محکومیت نقض گسترده حقوق بشر در ایران را تصویب کرد. این قطعنامه، صدور احکام اعدام معترضان پس از اعترافات اجباری، سرکوب هدفمند زنان را قویا محکوم کرده، و از آزار فعالان حقوق بشر و نقض حقوق اقلیتها در ایران،از جمله مسیحیان به شدت ابراز نگرانی شدهاست.
آزادی سه نوکیش از زندان؛ «هر روز باید برای کار خود را معرفی کنند»
احمد (یوحنا) سرپرست، ایوب (فرزین) پوررضازاده و مرتضی حاجب مشهودکاری، سه عضو یک کلیسای خانگی در رشت، اجازه پیدا کردند که بقیه دوران محکومیت را در خارج از زندان بگذرانند ولی باید هر روز به زندان خود را معرفی کرده، و در کارگاهی در نزدیکی آن کار کنند.
تورج شیرانی بیدآبادی و الهه کیانی
من در آن شرایط سخت یک سرود مسیحی را به یاد آوردم که «خداوند صخره من است». این سرود را در فکرم مرور میکردم و به خدا میگفتم: «خدایا تو صخرهی نجات منی. میخواهم در این لحظات قوت قلب من باشی.» مأموران از آرامش من آشفته بودند و متعجب بودند که چرا خواهشی برای آزادی نمیکنم. مأمور گفت: «من واقعاً معذرت میخوام از اینکه بچه و همسرت ناراحت شدند. خودت هم الان که داریم میبریمت هیچ اضطرابی نشون نمیدی از این که به کجا داریم میبریمت!» به او گفتم: «من در درونم آرامش دارم و میدانم مشکلی پیش نخواهد آمد.»
نگرانی از نقض جدی حقوق بشر در ایران؛ از سرکوب معترضان تا تبعیض علیه اقلیتها
کمیته حقوق بشر سازمان ملل، در گزارشی در مورد وضعیت حقوق بشر در ایران، از ادامه جدی نقض حقوق بشر توسط حکومت، و گزارشهای متعدد در این مورد، از جمله سرکوب معترضان، آزار و تبعیض علیه اقلیتهای دینی و مذهبی، شکنجه مدافعان حقوق بشر و نقض حقوق زنان ابراز نگرانی شدید کرد.
حزباللهی، اقلیتی حاکم بر اکثریت
«مملکت مال حزباللهیهاست»، این بخشی از سخنان منصوره معصومی اصل، مدیر یک مؤسسه قرآنی در کرج»، در تلویزیون ایران بود که موجی از واکنشها و انتقادات را، از وزیران سابق تا هنرمندان و کاربران دنیای مجازی برانگیخت. برخی از این منتقدان که سالها در خدمت حکومت بودند، ایران را متعلق به همه ایرانیان از جمله اقلیتها دانستند.
کوروش کبیر، امپراطوری که پیشتاز آزادی ادیان و حقوق بشر شد
روز هفتم آبان ماه، در ایران و جهان، روز گرامیداشت «کوروش کبیر» است. کوروش، امپراطوری که هم پیشتاز حقوق بشر و آزادی ادیان در تاریخ محسوب می شود و هم بسیاری از مردم از جمله سیاستمداران و اندیشمندان وی را الگویی برای رهبری می دانند.
هیئت جمهوری اسلامی در ژنو؛ «نه شکنجه داریم، نه حقوق اقلیتها نقض میشود»
هیئت جمهوری اسلامی روز دوشنبه، ۱۷ مهر ماه، در نشست کمیته حقوق بشر سازمان ملل، ضمن دفاع از «مجازاتهای بدنی» از جمله «شلاق» و «قطع عضو»، هم نقض حقوق اقلیتهای دینی و مذهبی را انکار کرد و هم اعمال شکنجه را.
افزایش ۸۴ درصدی صدور احکام اعدام در ایران، ادامه «قتلهای حکومتی»
گزارش هرانا که به مناسبت روز جهانی مبارزه علیه مجازات اعدام منتشر شده، حاکی از افزایش ۸۴ درصدی صدور احکام اعدام در ایران طی یک سال گذشته و ادامه «قتل های حکومتی» برای حذف معترضان است.
نرگس محمدی برنده جایزه نوبل صلح شد
نرگس محمدی، فعال حقوق بشر زندانی در ایران، به دلیل «مبارزه علیه سرکوب زنان در ایران و تلاش برای ارتقای حقوق بشر و آزادی برای همه» جایزه صلح نوبل سال ۲۰۲۳ را دریافت کرد.
انوشاوان آودیان برای تحمل ده سال حبس راهی زندان اوین شد
آنوشاوان اودیان، روز دوشنبه، ۲۷ شهریور ماه ۱۴۰۲ برای تحمل ده سال حبس به دلیل فعالیت مسالمتآمیز دینی، و به اتهام «تشکیل و اداره گروه غیرقانونی برای اقدام علیه امنیت ملی»، راهی زندان اوین شد.
«به یاد میآوریم»؛بیانیه ۱۲۰ نهاد مسیحی به مناسبت سالگرد مهسا
سازمان ماده۱۸ به همراه بیش از ۱۲۰ سازمان و کلیسای مسیحی ایرانی دیگر به مناسبت سالگرد قتل حکومتی مهسا (ژینا) امینی بیانیه مشترکی را امضا کرده است.
آزادی ژوزف شهبازیان پس از تحمل حدود یک سال حبس
ژوزف شهبازیان که به دلیل فعالیت صلحآمیز دینی از یک سال پیش در زندان اوین محبوس بود، روز چهارشنبه،۲۲ شهریور ماه ۱۴۰۲ آزاد شد.
دمکراسی و مسیحیت؛ برای کرامت انسانی و حقوق برابر
۱۵ سپتامبر، روز جهانی دمکراسی را درحالی در جهان گرامی میدارند، که مردم ایران از جمله مسیحیان، همچنان برای تحقق بخشیدن به رؤیای آزادی، عدالت و حقوق انسانی خود، در تلاش، مبارزه و انتظار هستند.
نسرین کیامرزی
بازجو گفت: «چرا هیچی نمینویسی؟» گفتم: «من این حق را دارم که الان چیزی ننویسم و وکیل داشته باشم». او با لگد به صندلی من زد و من محکم به دیوار خوردم. او به من فحش داد و حرفهای ناشایست زد و گفت: «تو غلط کردی که این حق رو داری، ما اینجا از این مسخره بازیها نداریم و باید بنویسی» و دوباره با لگد به دست و پهلوی من زد.
بازداشت حدود هفتاد نوکیش مسیحی در یازده شهر،طی یک ماه و نیم
طبق گزارش رسیده به سازمان ماده ۱۸، حدود هفتاد شهروند مسیحی، از ۱۱ خرداد ماه تا ۲۶ تیرماه ۱۴۰۲، طی یورش نیروهای امنیتی در یازده شهر بازداشت شدند. دستکم ده تن هنوز در زندان بسر میبرند.
بازداشت دهها مسیحی درپی حملات نیروهای امنیتی در دستکم پنج شهر
طبق گزارش رسیده به «سازمان ماده ۱۸»، هفته گذشته، نیروهای امنیتی و اطلاعاتی به منازل مسیحیان و کلیساهای خانگی در دستکم پنج شهر حمله کرده، و دهها نفر را بازداشت کردند.
نامه مهدی (یاسر) اکبری، نوکیش مسیحی از اوین؛ «من اسیری در دست دشمنان سرزمینم»
«دادگاه صدها مرتبه بدتر از بازپرسی و بازجوی اولیه بود…مسیحیت را “فرقهای ظاله” تلقی کردند و من را پیرو آن خطاب کردند… مرا “پیرو دین ظاله مسیحیت” و “یهودی وابسته به اسرائیل” اعلام کرد. ملقمهای که مضحکه است به جای آن که حکم دادگاه باشد.»