«بازجو سوالات زیاد عقیدتی در مورد اسلام و مسیحیت می‌پرسید. پرسید چطور مسیحی شدی؟ توضیح دادم که تحقیق کردم. مسیحیت از نظر تاریخی و الهیاتی برایم منطقی بود. پس مسیحیت را پذیرفتم. بازجو اینبار پرسید که چرا از اسلام برگشتی؟ به هر شکلی سوالاتی می‌پرسید که جنبه عقیدتی داشت.» این بخشی از شهادت آگوستین زرگرزاده‌ثانی است که به دلیل باور و فعالیت صلح‌آمیز دینی در ایران متحمل حبس شده است.
با رسیدن به محل بازداشتگاه، من را به داخل سلول انفرادی بردند. سلول بسیار کوچک و شبیه قفس بود، ولی دیوارهای بین سلولها تا به سقف نمی‌رسید. به همین دلیل اول صدای عروسم نجمه و بعد الهه را شنیدم که سرود پرستشی می‌خواندند. نگهبان با پرخاش دستور داد که ساکت شوتد.
«بعد از سالها کار و زحمت، حتی نتوانستم مدرک بازنشستگی‌ام را بگیرم... همسرم از استرس و فشارها مبتلا به سرطان شد و فوت کرد. منزلم را از دست دادم و پسرم نیز به دلیل فشارها و تهدیدهای وزارت اطلاعات، به ترس و وسواس حاد مبتلا شد. تمام زندگی‌ام متأثر از جفا و آزار به خاطر ایمانم شد. اما مطمئن هستم خدا من را نجات داد تا روایت آزار و جفاهای نهادهای امنیتی جمهوری اسلامی و داستان کار خدا را در زندگی مسیحیان را با دنیا به اشتراک بگذارم.»
من در آن شرایط سخت یک سرود مسیحی را به یاد آوردم که «خداوند صخره من است». این سرود را در فکرم مرور می‌کردم و به خدا می‌گفتم: «خدایا تو صخره‌ی نجات منی. می‌خواهم در این لحظات قوت قلب من باشی.» مأموران از آرامش من آشفته بودند و متعجب بودند که چرا خواهشی برای آزادی نمی‌کنم. مأمور گفت: «من واقعاً معذرت می‌خوام از اینکه بچه و همسرت ناراحت شدند. خودت هم الان که داریم می‌بریمت هیچ اضطرابی نشون نمی‌دی از این که به کجا داریم می‌بریمت!» به او گفتم: «من در درونم آرامش دارم و می‌دانم مشکلی پیش نخواهد آمد.»
بازجو گفت: «چرا هیچی نمی‌نویسی؟» گفتم: «من این حق را دارم که الان چیزی ننویسم و وکیل داشته باشم». او با لگد به صندلی من زد و من محکم به دیوار خوردم. او به من فحش داد و حرف‌های ناشایست زد و گفت: «تو غلط کردی که این حق رو داری، ما اینجا از این مسخره بازی‌ها نداریم و باید بنویسی» و دوباره با لگد به دست و پهلوی من زد.
«با شرایط زجرآور حاکم بر سلول، از گرمای شدید گرفته، تا نور قوی و صدای وحشتناک مداوم، نمی‌توانستم بخوابم. دچار گیجی و فراموشی عجیبی شده بودم. بعد از دو الی سه روز خیلی از موضوعات را نمی‌توانستم به یاد بیاورم. من سالها در مورد کتاب مقدس آموزش می‌دادم اما در آن روزها فقط یک سرود مسیحی را به خاطر می‌آوردم و می‌خواندم.» این بخشی از شهادت عمید فتحی است که به همراه همسرش ساناز کرمی به دلیل باور مسیحی بازداشت و روانه زندان شد.
«یک بار بازجو با من در مورد اسلام و مسیحیت بحث کرد. او بارها به باور مسیحی من توهین کرد. من هم دفاعیات خود را در مورد مسیحیت بیان کردم و پاسخ او را می‌دادم. سعی می‌کردم ایمانم را در روزهای جفا، زندگی کنم. من قهرمان این داستان را خدا می‌دانم، چون او به من این شهامت را بخشید.»
«یکی از شکنجه‌های روحی و روانی در مدت بازداشت، بازرسی بدنی در زندان لاکان بود. این بازرسی با دست انجام می‌شد و کاملاً تحقیرآمیز و به اعتقاد من غیرقانونی بود…یکبار گفتم: من به خاطر ایمانم و مسیحی بودنم اینجا هستم. من کار خطایی نکردم، خلاف نکردم که شما این طور برخورد می‌کنید.» مأمور با شنیدن صحبت‌های من به شدت منقلب شد.»این بخشی از شهادت شادی نویری گیلانی،نوکیش مسیحی است.
«از طرف دیگر خانواده‌ام با من بدرفتاری کردند و من را نجس و کافر می‌دانستند و ظروف غذا حوله، و حتی اتاق من از خود جدا کردند….پدرم در حالی که به من فحش می‌داد، به مأموران گفت که این پسر ما رو به خاک سیاه کشونده! هر کاری از دستمون برمی‌اومد انجام دادیم، اما به راه راست برنگشت! چرا زودتر نیومدید، اون رو ببرید و هر کاری دلتون می‌خواد انجام بدید، حتی اگه اون رو هم بکشید من شکایت نمی‌کنم». این بخشی از شهادت علی (پارسا) مصطفایی،نوکیش مسیحی است.
«علاوه بر شکنجه‌های فیزیکی، شکنجه‌های روحی و روانی زیادی به من وارد کردند. تحمل شکنجه‌های فیزیکی برای من راحت‌تر از شکنجه‌های روحی و روانی بود. من را تهدید کردند که به همسر و فرزندانت آسیب می‌رسانیم.» این بخشی از شهادت علی کاظمیان است که به همراه همسرش زهرا صفر،به دلیل باور مسیحی،در ایران با زندان و شکنجه روبرو شدند.
وقتی داشتند من را بعد از یک جلسه بازجویی به داخل سلول انتقال می‌بردند، ناگهان چشمم به چهار کامپیوتری افتاد که جلوی مأموران بود. آنها در اتاق ما دوربین گذاشته بودند و ما را می‌دیدند. من بسیار ناراحت شدم چون حتی دستشویی رفتن، لباس عوض کردن و … ما تحت کنترل و دید آنها بود.
«» به چشم‌های من چشم بند زدند، و سوار یک ماشین با شیشه‌های دودی رنگ کردند. من را به بازداشتگاهی بردند که بعدها متوجه شدم بازداشتگاه وزارت اطلاعات است. آنجا من را تحت بازجویی قرار داند. بازجویی‌های فشرده و طولانی بود. تمرکز بازجو بر این موضوعات بود که «شما حق ندارید مسلمان‌زاده‌ها و فارس‌زبانها را به کلیسایتان راه بدید. مسیحیت مختص ارمنی‌ها و آشوری‌هاست». من با این طرز تفکر مخالفت کردم و گفتم: «ما بر اساس اعتقاداتمون و کتاب مقدس حق نداریم در کلیسا را به روی مردم ببندیم».
”به این دلیل که فرزند یک روحانی مسلمان بودم در دوران بازجویی و حتی بعد از آزادی موقت مرا بسیار تحت فشار و آزار قرار دادند…. اما هیچ کدام از روش‌های آنها نتوانست مقاومت من را بشکند و من هویت مسیحی خودم را انکار نکردم.”
بازجو اصرار داشت که «افکار شما مسمومه، افکار سیاسیه و شما دارید به کشور خیانت می‌کنید.» واکنش من این بود که «من اصلاً این رو قبول ندارم. من به عنوان یک مسیحی باید حق دعا، پرستش و رفتن به کلیسا رو داشته باشم، همون طور که یک مسلمون به مسجد می‌ره. این حق ما مسیحی‌ها هست و چیز زیادی نمی‌خواهیم.»
«قاضی از من خواست که دلیل مسیحی شدن خود را توضیح دهم و تأیید کنم که برگه‌هایی که بازجوها به نام من به او داده‌اند دست خط من است. خدا به من فرصت داد تا به قاضی در مورد عیسی مسیح و باور مسیحی خود بگویم و او با دقت گوش می‌داد.»
« با تهدیدهایشان مرا شکنجه می‌کردند. مثلاً می‌گفتند که وقتی پیر شدی می‌تونی از زندان بیرون بری... آنها همچنین می‌گفتند که به زودی خانواده‌ات را هم دستگیر می‌کنیم و به زندان می‌آوریم.»
«روزی یکی از بازجویان به من گفت که ما روش دیگه‌ای هم برای به حرف آوردنت داریم. ما زن و بچه‌های زیبات رو تکه تکه می‌کنیم! پاسخ دادم که من زندگی خود، همسر و فرزندانم را به مسیح سپرده‌ام و از ایمانم برنمی‌گردم.»
«پنج مأمور وارد منزل شدند، در حالی که به ما توهین و فحاشی می‌کردند. دختر بزرگتر ما هشت ساله بود و دختر کوچکترمان سه ساله. هر دوی آنها آنها گریه می‌کردند و محکم به مادرشان چسبیدند.»
«مأموران به ما گفته بودند که حرکت نکنید و به چیزی دست نزنید و حتی روسری خود را روی سر نگذارید. آنها شروع به گرفتن عکس و فیلمبرداری کردند تا بعداً ادعا کنند که ما به طور نامناسب جمع شده‌ایم. رفتار آنها بسیار تهاجمی و پر از خشونت بود.»
«من طعم نجات را چشیده بودم... خدا مرا از افسردگی نجات داده بود و من انجیل را با افسردگان، معلولین در میان می‌گذاشتم... در مورد آنچه خدا در زندگی من انجام داده بود با بازجویان صحبت کردم.»
«آنها به من توهین کردند و گفتند که تو نجس هستی! چرا دینت را عوض کردی؟ خودت را بدبخت کردی! آنها مرا به سمت راست و چپ هل می‌دادند و سعی داشتند مرا تحقیر کنند.»
دانیال شهری – جوان ۲۱
ساله، فرزند یک خانواده مسیحی که در اصفهان از اسلام به مسیحیت گرویده اند، از فعالیتهای خود در کلیسای خانگی در ایران که منجر به دستگیری وی در فروردین ۱۳۸۹ و نهایتاً زندانی شدن وی می شود صحبت می کند.
